LEI DE CAUSA E EFEITO

Este trabalho foi realizado pela Juventude III, coordenada pelos nossos evangelizadores Sonia e o Marcio, juntamente com os evangelizandos.

Lei de causa e efeito (Filosofia)

A lei de causa e efeito, afirmada como sendo uma "lei" em Filosofia, argumenta que todo efeito deve ter uma causa.

É uma argumentação usada pelos criacionistas para questionar a teoria da evolução dos seres vivos como solução da origem da vida. Descartes afirmou que: "Não há nenhuma coisa existente da qual não se possa perguntar qual é a causa".

Aristóteles afirmava que "uma pedra de granito poderia se transformar numa estátua desde que um escultor se dispusesse a esculpi-la". Aristóteles acreditava que na natureza havia uma relação de causa e efeito e também acreditava na causa da finalidade. Deste modo, não queria saber apenas o porquê das coisas, mas também a intenção, o propósito e a finalidade que estavam por trás delas.

Lei de causa e efeito (Cristianismo)

Na Bíblia, no Antigo Testamento, Deus é apresentado como a causa eficiente e primeira de todas as coisas.^[1]

No Cristianismo, Jesus Cristo é apresentado como o Logos no início do Evangelho Segundo João. Para os gregos da época, este termo identificava Jesus como o "Primeiro Motor" de Aristóteles. Para o judeu este termo também reportava à criação, visto que logos pode ser traduzido por palavra ou sabedoria. Os atos de criação são descritos como ações da palavra de Deus.^[2][3] Igualmente a Sabedoria é personificada no livro de Provérbios e está presente na criação.^[4]

Aristóteles afirmava que "uma pedra de granito poderia se transformar numa estátua desde que um escultor se dispusesse a esculpi-la".^[5] Aristóteles acreditava que na natureza havia uma relação de causa e efeito e também acreditava na causa da finalidade. Deste modo, não queria saber apenas o porquê das coisas, mas também a intenção, o propósito e a finalidade que estavam por trás delas. Neste sentido, Jesus agrega os dois elementos, a Causa e Efeito, ao ser chamado de Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim.^[6][7][8] Tais afirmações correspondem ao descrito no livro do profeta Isaías.^[9][10][11]

Jesus Cristo, como imagem do Deus invisível ou Verbo encarnado, é causa tanto do mundo material como do espiritual^[12]

A lei universal da Causa e do Efeito é uma das argumentações usadas para a existência de Deus e como solução da origem da vida. Descartes afirmou que: "Não há nenhuma coisa existente da qual não se possa perguntar qual é a causa".^[13]

Aqui não se trata de qualquer tipo de causa, mas da causa eficiente e primeira. Não pode também ser confundida com uma simples ação, visto que nem toda ação é necessariamente uma causa ou produz algo novo.

 

 

 

 

 

 Lei de causa e efeito (Budismo)

Na filosofia budista, a chamada lei de causa e efeito parte do pressuposto que tudo o que é vivo no universo está sujeito a tal lei. Uma ação, uma palavra ou um pensamento, é uma forma de criar uma causa. O efeito corresponde a causa praticada, boa ou má. Uma pessoa que leva sofrimento a outra, terá uma vida vazia e infeliz. Ao contrario uma pessoa que leva felicidade e esperança a outras pessoas terá uma vida feliz e próspera.

§  Dhammaniyama: a lei da natureza de causa e efeito;

§  Utuniyama: a lei da natureza que diz respeito aos objetos físicos (leis físicas);

§  Bijaniyama: a lei da natureza que diz respeito aos seres vivos e à hereditariedade (leis biológicas);

§  Cittaniyama: a lei da natureza que diz respeito aos processos mentais (leis psicológicas ou psíquicas);

§  Kammaniyama: a lei de kamma que é de particular importância na determinação do bem estar humano e está diretamente relacionada com o comportamento humano sob a perspectiva da ética.

Lei de causa e efeito (Doutrina Espírita)

A Lei de causa e efeito é um dos princípios fundamentais preconizados pela Doutrina Espírita para explicar as contingências ligadas à vida humana. Também é conhecida na literatura espírita como Lei da Causalidade.

Segundo ela, a todo ato da vida moral do homem corresponderia uma reação semelhante dirigida a ele, criando-se, assim, algo similar ao "cosmos ininterrupto de retribuição ética", a que alude Max Weber em Economia e Sociedade.

Esta lei procura explicar os acontecimentos da vida atribuindo um "motivo justo", e uma "finalidade proveitosa" para todos os acontecimentos com que se depara o homem, inclusive o sofrimento.

EQUIPE-DIJ SEFA